Урок практикум "Мир в эпоху Раннего и Высокого средневековья. Первые государства на территории Беларуси"

Известно, что киевский князь Владимир вошел в историю не только как князь Красное Солнышко, но также и как Святой. С чем это было связано? Изначально князь был язычником. Его попытки с помощью пантеона различных языческих богов создать религию, «которая могла бы крепче объединить все его государство», не увенчалась успехом. Отживающее многобожие обладало плохим объединяющим началом. Видимо, тогда Владимир и обратил свой взор на монотеистические религии. Выбор Владимиром религии часто связывают с легендарной историей, носящей название «испытание вер». Когда киевский князь Владимир принял решение обратить свой народ к единому богу, прослышали о его намерениях проповедники разных вер. Из «Повести временных лет» известно, что к нему приезжали представители различных религий, в задачи которых входило убедить киевского князя принять веру именно в их единого Бога. Богословы старались как могли, хвалили своих богов: больно не терпелось им обратить могучего князя в свою веру и заполучить таким образом сильного союзника. Владимир выслушивал всех. Киевского князя посетили миссионеры из Византии, исламские и иудейские богословы, но все, кроме первых, получили отказ по разным причинам. Одними из первых прибыли в Киев послы в белых чалмах. Это были представители мусульманской веры. Причиной отказа Владимира от идеи принятия ислама был тот факт, что ислам подразумевал глубочайшую перестройку жизни и быта Руси на совершенно чуждый и непонятный большинству населения лад. Посланники папы римского также не произвели на Владимира должного впечатления: «Идите, откуда пришли, ибо еще отцы наши не приняли вашей веры». В данном случае речь шла о первых попытках крещения Руси, предпринятых княгиней Ольгой. О том, действительно ли случился у Ольги конфликт с приглашенным ею же на Русь католическим епископом Адальбертом, ничего не известно. Ясно лишь, что Адальберт самовольно уехал с Руси, заявив, будто его не приняли должным образом или даже изгнали (вероятно, местные язычники во главе с князем Святославом, а не Ольга). Из Византии в Киев прибыл ученый-философ Кир, и его принял князь. Их беседа затянулась. Как сообщает источник, «грек говорил просто и доступно, лицо его светилось покоем и радостью». Затем отправил Владимир своих послов в страны, откуда прибывали послы, для знакомства с богослужебными обрядами. Летописец обращает внимание, что именно из Константинополя посланники вернулись со словами: «Не ведали, где мы есть — на небе или на земле», что произвело наиболее сильное впечатление на Владимира. Это и предопределило выбор веры по греческому обряду. Многие историки, хоть и относятся к рассказу об «испытании вер» скептически, наделяя его книжным, поучительным характером, все же признают, что в основе могли лежать реальные события.